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Emosexuality See also: Emonics Related Publications, by Pierre F. Walter
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On this Page I have created the term emosexuality in order to emphasize that sexual orientation is based upon emotional predilection and not vice versa, upon so-called sexual drives, as sexology assumes. The term is not simply a composition of the words emotionality and sexuality. It does not only express that emotions and sexuality naturally swing together, but that this union creates the unique experience that we call love. The term has nothing in common with the same term used by popular culture as in the latter case it denotes a sexuality deprived of penetration, of a mere fondling nature. This is not the case in my notion of emosexuality that encompasses full sexuality but also full emotionality, as distinct from the robotic scheme of sexuality made up by modern sexology, which defends an artificial concept of sexuality that is somehow detached from human emotions and that is of an automatic, self-executive character. Emosexuality describes the complex process of interrelations between our emotions and sexual desire that we strongly experience once we love somebody. The term sexuality has in fact very little significance because it is restricted to genital activity. Emosexuality is much larger a concept and is destined to serve sexology and cognitive psychology to better formulate the results of their research in the significance of love and of love relations between people. Emosexual dysfunctions are pathological states on the emotional level, or on the sexual level, or on both levels at the same time, that negatively affect, or render impossible, the experience of a plentiful loving satisfaction in the hot-melting passionate loving embrace. I speak in this context often in my books about emosexual attraction in order to denote that the healthy erotic attraction between humans is characterized by the undisturbed presence of both emotional and sexual feelings. This is also the case between adults and children, and here I openly contradict mainstream psychology and sexology. Emosexuality and emosexual as an adjective were the first creations of my new vocabulary that was ultimately an attempt to create a base structure for what today is called erotic intelligence. Once mechanistic scientists are beginning to accept that truth, we can go further and come up with the even more daring concept of pedoemotions. Whereas formerly only the mind, and even more reductionist, the brain was considered to be the source of intelligence, today we know that our emotions have their own unique intelligence, that in many ways surpasses the intelligence of the mind, and that our erotic emotions, including our sexual desires, have their own intelligence. They in fact intelligently contribute to our holistic understanding of the world and reality; thus emosexuality is a form of cognition, and at the same time of communication. - Pierre F. Walter J’ai créé la notion d'une émosexualité afin de faire valoir le fait que l’orientation sexuelle se base sur une prédilection émotionnelle et non pas vice versa; je contredis ainsi la sexologie modern qui veut savoir que des pulsions sexuelles sont à la base de l'attraction émotionnelle. Le terme se compose donc des mots émotions et sexualité. Ainsi, le terme ne décrit pas seulement le fait que les émotions et la sexualité se trouvent dans un swing continuel, mais aussi le fait que de cette union est né ce que nous appelons l’amour. Le terme n'a rien à voir avec le même terme en vogue dans le monde du pop, car le dernier définit une sexualité restreinte, qui n'est que petting et qui ne veut rien savoir de la pénétration de l'acte sexuel. Le terme de l'émosexualité tel que je l'utilise dans mes livres englobe la sexualité pleine, mais aussi l'émotionalité pleine, est c'est ici que je dérive de la sexologie moderne qui défend un concept de sexualité artificiel, qui n'existe pas dans la nature, détaché des émotions, et de caractère plus ou moins automatique, et de nature auto-exécutoire. Par là même, le terme de l’émosexualité décrit le processus complexe d’interrelations entre nos émotions et le désir sexuel, car nous tous éprouvons cela au moment où nous aimons quelqu’un. Le terme de sexualité a en fait très peu de signification parce qu’il se limite à l’activité génitale proprement dite. Le terme d’émosexualité est plus large et permet à la sexologie et à la psychologie cognitive de mieux formuler les résultats de leurs recherches sur la signification de l’amour et des relations amoureuses entre les gens. Des dysfonctions émosexuelles sont des états pathologiques soit au niveau émotionnel, soit au niveau sexuel, soit aux deux niveaux à la fois, qui affectent négativement, voire rendent impossible, le déroulement de la pleine satisfaction amoureuse dans la relation amoureuse passionnelle. Je parle dans mes livres souvent de l'attraction émosexuelle, afin de décrire le processus naturel d'attraction érotique entre humains qui se caractérise par la présence et des sentiments d'amour, et du désir sexuel proprement dit; et dans ce cas, ces deux sentiments ne se dérangent point, ils coexistent paisiblement. L'émosexualité et émosexuel comme adjectif ont été les premières créations de mon nouveau vocabulaire qui avait pour objectif la fondation d'une structure de base pour ce que, aujourd'hui, est appelé l'intelligence érotique. Une fois que nos scientifiques mécanistes ont commencé à accepter cette réalité, on peut aller plus loin et accepter le concept courageux de pédoemotions. Bien que dans notre passé seulement l'esprit, voire le cerveau furent considérés comme sources de l'intelligence, aujourd'hui nous savons que nos émotions ont leur intelligence propre, maintes fois supérieure à l'intelligence de l'esprit, et que nos émotions érotiques, y inclus nos désirs sexuels, possèdent leur intelligence à elles et ainsi illuminent et facilitent notre compréhension holistique de l'univers et de la réalité. Dans ce sens, il est vrai que l'émosexualité est non seulement une forme de cognition mais aussi de communication. - Pierre F. Walter Ich habe den Begriff der Emosexualität kreiert, um zu betonen, dass sexuelle Orientierung auf emotionaler Prädilektion basiert und nicht anders herum gesehen eine Folge von sogenannten sexuellen Trieben ist, wie die Sexologie es annimt. Der Ausdruck ist nicht einfach eine Zusammenziehung der Wörter Emotionalität und Sexualität. Er drückt nicht nur aus, dass Emotionen und Sexualität von Natur her in aller Regel zusammenschwingen, sondern dass diese Union die einzigartige Erfahrung hervorbringt, die wir Liebe nennen. Der Begriff der Emosexualität, wie ich ihn gebrauche hat nichts zu tun mit dem gleichen Begriff, der in der Popwelt bekannt und gebräuchlich ist, und der eher mit Petting gleichzusetzen wäre, also im Grunde die Restriktion penetratorischer Sexualität auf Streichelsex darstellt. Der Begriff der Emosexulität, wie ich ihn gebrauche jedoch umfasst volle penetratorische Sexualität, allerdings eine solche, welche auch den vollen Rahmen der Emotionen mit umfasst und daher nicht, wie die moderne Sexologie behauptet, losgelöst ist von Emotionen; sie ist auch nicht, wie die Sexologie vermutet, automatisch und autoexekutiv, sondern ist von bewusster emotionaler Prädilektion geleitet. Emosexualität beschreibt den komplexen Prozess der Interrelationen zwischen Emotionen und sexuellen Wünschen, welche wir empfinden, wenn wir jemanden lieben. Der Begriff der Sexualität hat eigentlich sehr wenig Bedeutung, weil er sich im Grunde nur auf genitale Aktivität bezieht. Emosexualität ist ein viel weiterer Begriff und seine Funktion ist, der Sexologie und kognitiven Psychologie zu dienen für eine präzisere Formulierung ihrer Erkenntnisse der Bedeutung von Liebe und von Liebesbeziehungen zwischen Menschen. Emosexuelle Funktionsstörungen sind pathologische psychosomatische Zustände entweder auf emotionalem oder auf sexuellem Niveau, oder auf beiden Ebenen zu gleicher Zeit, die die Erfahrung einer vollständig erfüllenden liebenden Befriedigung in der passionellen Umarmung negativ beeinflussen, oder gar eine solche Erfahrung verunmöglichen. Ich spreche in meinen Büchern häufig von emosexueller Anziehung, um deutlich zu machen, dass die erotische Anziehung zwischen Menschen sich auszeichnet durch die gleichzeitige und ungestörte Präsenz von Liebesgefühlen und sexuellem Verlangen, wobei sich die gleichzeitige Präsenz von beidem nicht gegenseitig negativ beeinflussts. Es handelt sich hier also natürlicherweise um eine Kongruenz. Emosexualität und emosexuell as Adjektiv waren erste Kreationen meines neuen Vokabulars, das ich entwarf, um eine Grundstruktur zu schaffen für das, was wir heute erotische Intelligenz nennen. Wenn nun selbst mechanistische Wissenschafter damit beginnen, diese Wahrheit zu akzeptieren, können wir weiter gehen und mit dem noch gewagteren Konzept der erotischen Intelligenz aufwarten. Während zuvor nur der Geist oder, noch begrenzter, nur das Gehirn als Quelle und Sitz der Intelligenz angesehen wurden, wissen wir heute, dass unsere Emotionen ihre eigene einzigartige Intelligenz besitzen, welche in vielerlei Hinsicht die Intelligenz des Geistes übersteigt, und dass unsere erotischen Gefühle, nebst unserer sexuellen Lust, ihre eigene Intelligenz innehaben, und daher zu unserem holistischen Verständnis der Welt und der Realität entscheidend beitragen. Von dieser Einsicht ausgehend war es nur noch ein kleiner Schritt, um einen ganz neuen Begriff in den Raum zu stellen, um die erotische Realität, welche auf Kinder als Sexualobjekte abzielt, zu beschreiben: so kam ich dazu, den Begriff der Pädoemotionen zu kreieren. - Pierre F. Walter Whilst every effort has been made to ensure
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April 11, 2012 |
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